Dodaj do koszyka

Marcin Pytlak Rozpoznać sektę Kategoria   sekty egzorcyzmy Polskie Wydawnictwo Encyklopedyczne Cena 17.80 zł ISBN 83-89862-08-5 159 stron format 150x210 mm oprawa miękka Lublin 2002 r. waga 0.216 kg nr kat. Rhema 05797                                    Towar lub tytuł już niedostępny

Notka

Problematyka sekt staje się coraz bardziej aktualna we współczesnym świecie. Nie tylko wypowiedzi teologów czy Nauczycielskiego Urzędu Kościoła, lecz także ustawodawstwo licznych państw wskazują na destruktywne czy wręcz zabójcze dla psychicznego życia człowieka skutki przynależności do sekt.
Autor książki podjął się ambitnego i niełatwego dzieła opisania zjawiska określeniem "sekty". Z podjętego zamiaru wywiązał się doskonale tworząc syntezę całej, można powiedzieć, współczesnej polskojęzyczne wiedzy na ten temat.
Praca została poparta wieloma przykładami ruchów istniejących
na terenie Polski i ukazuje metody ich działania, werbowania adeptów oraz destrukcyjny wpływ na swoich członków.
Niniejsza publikacja może być zarówno interesująca, jak i pożyteczna oraz przydatna - także dla działalności Kościoła na tym polu.

Fragment tekstu

(...)
2. Charakterystyka doktryn
2.2 Selekcjonizm - czyli rezygnacja z trudnych prawd wiary
Z redukcjonizmem w ruchach alternatywnych, powiązany jest bezpośrednio selekcjonizm. Sekty, przeakcentowując pewne elementy doktryn religii, z których czerpały inspirację, kosztem niedoceniania innych, z czasem dokonują selekcji prawd przez siebie przyjmowanych. Rezygnują wówczas z tych trudniejszych bądź mniej zrozumiałych, pozostając jednocześnie przy prostszych i mniej skomplikowanych. Zazwyczaj także rezygnacja ta pociąga za sobą rozbudowę wielu twierdzeń, które mają albo zastąpić prawdy usunięte ze "starej" doktryny, albo też pogłębić to wszystko, co po usunięciu "niewygodnych" dogmatów pozostało płytkie. W procesie tworzenia doktryny ruchu alternatywnego selekcjonizm jest więc etapem równoległym do redukcjonizmu. Sekta dokonując selekcji prawd "godnych wiary" i pozostając jedynie przy naukach najprostszych, przyporządkowuje wybranym w ten sposób twierdzeniom starannie dobrane teksty, które następnie uznawane są za jedynie święte i wyłącznie obowiązujące.
Omawiany zabieg można wskazać w ruchach wywodzących się z religii, w których występuje stosunkowo duża liczba źródeł w postaci pism uchodzących za natchnione, czy też szkół interpretujących te pisma. Są to zarazem także te religie, które nie wykształciły dotąd organów czuwających nad ortodoksyjnością głoszonych przez siebie nauk. Przykładowo więc sekty pochodzenia hinduistycznego czy buddyjskiego, będąc w posiadaniu szerokiego wachlarza mądrości umieszczanych tradycyjnie w nurtach którejś z religii, wybierają jedynie te, które odpowiadają głoszonym przez siebie poglądom i tylko takie uznają za obowiązujące i prawowierne.(...)