św. Teresa Benedykta od Krzyża

Filozofia psychologii i humanistyki

Do każdej przesyłki
dołączamy prezent!

Notka

Edyta Stein jako niemal trzydziestoletnia kobieta pragnęła zarówno nakreœlić swojš drogę filozoficznš, jak i odnaleŸć się w nowej sytuacji zaistniałej po zakończeniu I wojny œwiatowej. Zamierzała napisać pracę habilitacyjnš, a jej poczucie odpowiedzialnoœci w wymiarze społecznym skłoniło jš do zaangażowania się w działalnoœć politycznš. Był to jednak czas, gdy przeżywała kryzys wewnętrzny, zaostrzony œmierciš przyjaciół podczas wojny, œwiadomoœciš, że jako kobieta praktycznie nie ma szans na realizowanie kariery akademickiej, a wymarzona praca u Husserla, twórcy fenomenologii, tak dalece rozminęła się z jej oczekiwaniami, że musiała z niej zrezygnować. Wówczas stanęła wobec koniecznoœci zrozumienia swej egzystencji i odnalezienia Ÿródła sił psychicznych i duchowych.
W tym przełomowym okresie Edyta Stein opracowała projekt analizy osoby i życia jednostki w relacjach z innymi. W swych badaniach ukazała najpierw, na czym polegajš zwišzki ciała, duszy i ducha oraz czym jest siła witalna, która je ożywia. Według niej, by zrealizować pełnię swoich możliwoœci, osoba potrzebuje wspólnoty, którš od funkcjonowania w społeczeństwie odróżnia charakter więzi międzyludzkich i poczucie solidarnoœci.
Swymi rozważaniami Edyta Stein zaprasza czytelnika do podjęcia rozważań nie tylko intelektualnych, lecz i duchowych. Uważała bowiem, że wysiłek z tym zwišzany jest konieczny do kształtowania swego życia w sposób œwiadomy, do przezwyciężania poczucia samotnoœci, a przede wszystkim do odkrywania najgłębszej prawdy o celu ludzkiego istnienia i jego odniesieniu do Bytu wiecznego, do Boga.
W tomie Filozofia psychologii i humanistyki zamieszczone sš rozprawy: Przyczynowoœć psychiczna (1918) i Jednostka a wspólnota (1919), opublikowane po raz pierwszy w 1922 r. w "Jahrbuch für Philosophie und Phänomenologische Forschung", roczniku wydawanym przez Edmunda Husserla. W rozprawach tych nie brakuje przykładów z życia dobrze znanych każdemu, co sprawia, że wyniki analiz stajš się łatwiej uchwytne. Filozofia psychologii i humanistyki zasługuje niewštpliwie na większe zainteresowanie, zwłaszcza w czasach kryzysu filozofii, gdyż oferuje podstawy metodologiczne i pojęciowe dla psychologii i nauk humanistycznych.
(rh)