Andrzej Maryniarczyk

Metoda metafizyki realistycznej

Do każdej przesyłki
dołączamy prezent!

Pozycja archiwalna.

Nie gwarantujemy, że zamówienie będzie mogło być zrealizowane.

Notka

Przedmiotem naszych analiz będzie prezentacja, a w pewnym sensie także rekonstrukcja, metody separacji, poprzez wskazania na jej charakterystykę oraz funkcję w egzystencjalnej teorii bytu. Ponadto zostaną zaznaczone te elementy metody, które bezpośrednio determinują rozumienie bytu, jak również całą strukturę metafizyki. Potrzebę tego typu pracy uzasadnia brak szerszego opracowania metody separacji w literaturze polskiej i zagranicznej oraz konieczność zebrania fragmentów dyskusji i przemyśleń (często dość ważkich), jakie możemy odnaleźć w tekstach współczesnych metodologów nurtu tomizmu egzystencjalnego, poświęconych zagadnieniu metody separacji. [...] Trzeba jednak zaznaczyć, że omawiając problematykę separacji, będziemy usiłowali wydobyć jej strukturę i specyfikę z "praktyki" metafizyków. Jest to zarazem próba pewnego uporządkowania czynności, na podstawie których metafizycy wyodrębniają (separują) przedmiot metafizyki. Stąd też mamy świadomość, że rozprawa ma charakter bardziej porządkująco-syntetyzujący niż metodologiczno-precyzujący. Mamy jednak nadzieję, że ten sposób analiz, który po części warunkowany jest złożonością problematyki metody separacji, okaże się odpowiedni do zrealizowania celów założonych przy pisaniu tej pracy. (Rh)

Spis treści

WYKAZ SKRÓTÓW

WSTĘP

1. WSTĘPNA CHARAKTERYSTYKA METODY SEPARACJI
1.1. Koncepcja bytu a problem metody separacji
1.2. Źródła wieloznaczności terminu "separacja"
1.3. Różne sposoby rozumienia separacji metafizycznej
1.3.1. Metoda formowania pojęcia bytu
1.3.2. Separacja jako etap procesu wyodrębnienia pojęcia bytu
1.3.3. Separacja jako swoisty akt (czynność) poznawczy
1.3.4. Separacja jako typ doświadczenia metafizycznego
Podsumowanie

2. (OD)PODMIOTOWA CHARAKTERYSTYKA SEPARACJI
2.1. Moment afirmacji
2.2. Artykulacja doświadczenia metafizycznego
2.3. Testowanie intensywności egzystencji w sądach egzystencjalnych
2.4. Neutralizacja kategorialnego ograniczenia
2.5. Kontrakcja rezultatu separowania (neutralizacji)
2.6. Poznawcze "przyswojenie" zawartości pojęcia bytu
Podsumowanie

3. (OD)PRZEDMIOTOWA CHARAKTERYSTYKA SEPARACJI
3.1. Teoria aktu i możności w wykładni metody separacji
3.2. Analogia podstawą jedności i transcendentalności pojęcia bytu
3.2.1. Analogia bytu i analogia poznania (pojęciowania)
3.2.2. Struktura analogicznej jedności pojęcia bytu
3.2.3. Specyfika analogicznej jedności pojęcia bytu jako bytu
3.2.4. Sąd analogiczny artykulacją jedności pojęcia bytu
3.3. Język analogiczno-transcendentalizujący
3.4. Stopnie języka teorii bytu
Podsumowanie

4. WŁAŚCIWOŚCI REALISTYCZNEJ METAFIZYKI
4.1. Realizm teorii bytu
4.2. Transcendentalizm poznania metafizycznego
4.3. Autonomia i obiektywizm metafizyki
4.4 Spójność egzystencjalnej teorii bytu

ZAKOŃCZENIE
BIBLIOGRAFIA


S. Thomae de Aquino
IN LIBRUM BOETHII DE TRINITATE, QUAESTIONES V ET VI

Św. Tomasz z Akwinu
KOMENTARZ DO KSIĘGI BOECJUSZA O TRÓJCY, KWESTIE V i VI

WPROWADZENIE (Andrzej Maryniarczyk)

Quaestio quinta
DE DIVISIONE SPECULATIVAE SCIENTIAE

Kwestia piąta
O PODZIALE WIEDZY SPEKULATYWNEJ (tłum. Aleksander Białek)

Questio sexta
DE MODIS QUOS SPECULATIVAE SCIENTIAE ATTRIBUIT

Kwestia szósta
O SPOSOBACH POZNANIA WŁAŚCIWYCH WIEDZY SPEKULATYWNEJ (tłum. Aleksander Białek)