Paul Evdokimov

Sztuka ikony. Teologia piękna

Do każdej przesyłki
dołączamy prezent!

Pozycja archiwalna.

Nie gwarantujemy, że zamówienie będzie mogło być zrealizowane.

Notka

Znany teolog prawosławny omawia temat w dwu częściach. Najpierw zwraca uwagę na teologiczne aspekty piękna, a więc na piękno jako rzeczywistość, która ma swoje źródło w Bogu i mówi o Bogu. Następnie pokazuje, w jaki sposób piękno wyraża się i przyjmuje konkretne formy w prawosławnej ikonie.

Spis treści

Część I: Piękno
Biblijna wizja piękna
Teologia piękna u Ojców Kościoła
Od doświadczenia estetycznego do doświadczenia religijnego
Słowo i obraz
Dwuznaczność piękna
Kultura, sztuka i ich charyzmaty
Bóg i człowiek
Kościół i świat
Godność człowieka i jego twórczy charyzmat
Kultura, jej dwuznaczność i jej przeznaczenie
Kultura a Królestwo Boże
Sztuka współczesna w świetle ikony

Część II: Sacrum
Kosmologia biblijna i patrystyczna
Pojęcia wstępne
Stworzenie "ex nihilo"
Koncepcja biblijna
Myśl patrystyczna
Natura uwięziona
Aspekt eklezjologiczny kosmologii
Kosmologia sakramentalna
Sacrum
Czas święty
Przestrzeń święta
Świątynia
Boży zamysł i niebieskie pochodzenie świątyni
Świątynia - Obraz wszechświata i centrum kosmiczne
Liczba i miara
Transcendentna forma i treść
Świątynia - Obraz Królestwa i Wezwanie Boże
Układ przestrzeni sakralnej
Ukierunkowanie
Ikonostas i jego wrota
Stopniowe wstępowanie

Część III: Teologia ikony
Wprowadzenie historyczne
Przejście od znaków do symboli
Ikona a liturgia
Teologia obecności
Teologia chwały - światłości
Biblijna podstawa ikony
Ikonoklazm
Dogmatyczna podstawa ikony
Kanony i wolność twórcza
Sztuka Boża
Apofatyczność lub wstępująca droga ikony

Część IV: Teologia wizji
Ikona Trójcy Świętej Andrzeja Rublowa
Interpretacja ikony Rublowa
Ikona Matki Bożej Włodzimierskiej
Ikona Narodzenia Chrystusa
Ikona Chrztu Jezusa (Epifania)
Ikona Przemienienia Pańskiego
Ikona Ukrzyżowania
Ikony Zmartwychwstania Chrystusa
Ikona Wniebowstąpienia
Ikona Pięćdziesiątnicy
Ikona Bożej Mądrości

Posłowie

Fragment tekstu

Czy wiecie, że ludzkość może obejść się bez Anglików, może obejść się bez Niemiec, że nie ma dla niej nic łatwiejszego, niż obejść się bez Rosjan, że do życia nie jest jej potrzebna ani nauka, ani chleb, lecz że jedynie piękno jest jej nieodzowne, gdyż bez piękna nic już nie będzie do zrobienia na tym świecie! W tym kryje się cała tajemnica, w tym zawiera się cała historia.