Dorota Szczerba

Wielka cisza. Tajemnica adoracji

Do każdej przesyłki
dołączamy prezent!

Nakład wyczerpany!

Notka

Książka Doroty Szczerby o adoracji, "Wielka cisza", jest jedną z piękniejszych na ten temat. Od lat pisuję na tematy życia wewnętrznego i świętości i śledzę taką literaturę w paru językach. W polskiej literaturze religijnej temat ten mało jest omawiany jako osobna całość.
Autorka przytacza postaci świętych obdarzonych łaskami "modlitwy serca": św. Tereski z Lisieux, św. Faustyny, również Marty Robin.
Czy zachwalanie adoracji jest potrzebne? Sądzę, że bardzo, gdyż mamy w parafiach złą praktykę zagospodarowywania ciszy przed Przenajświętszym Sakramentem modlitwami głośnymi, trudnymi do pogodzenia z "modlitwą serca".
dr Teresa M. Micewicz Uniwersytet Kard. Stefana Wyszyńskiego

Spis treści

Wprowadzenie
Rozdział 1. Z historii adoracji
Rozdział 2. Brat Karol - prorok adoracji
Rozdział 3. Najbardziej ukryta - Marta Robin
Rozdział 4. Brat Karol, Marta i nowe wspólnoty
Rozdział 5. Czym jest adoracja?
Rozdział 6. Wejść i pozostać
Rozdział 7. W lekkim powiewie
Rozdział 8. Adoracja a wstawiennictwo
Rozdział 9. Czy adoracja może być ucieczką?
Rozdział 10. Adoracja w seminarium. Rozmowa z ks. Tadeuszem Hukiem
Rozdział 11. Wieczysta adoracja w parafii na Kole. Rozmowa z ks. Janem Sikorskim

Wstęp

Do kogo skierowana jest ta książka
Wiosną 1999 roku w jednej z warszawskich wspólnot Odnowy w Duchu Świętym poproszono mnie o powiedzenie katechezy na temat adoracji. Dzieliłam się moimi doświadczeniami ze wspólnoty "Arki", w której żyłam przez cztery lata. Adoracja jest centralnym tematem w nauczaniu ojca Tomasza Philippe'a, współzałożyciela z Jeanem Vanier "Arki". W największej wspólnocie "Arki" w Trosly, w północnej Francji, Najświętszy Sakrament wystawiony jest w małym oratorium przez cały dzień, do późnego wieczora. Podobnie dzieje się w wielu "nowych wspólnotach", które zrodziły się w latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych we Francji, a ich domy znajdując się dziś na wszystkich kontynentach. We "Wspólnocie Błogosławieństw" oraz w domach wspólnoty "Chleb Życia" adoracja trwa nieraz nieprzerwanie całą dobę. W "Emanuelu" ł "Chemin Neuf" również odgrywa ważną rolę.

Fragment tekstu

(...)

Rozdział drugi
Brat Karol - prorok adoracji
Człowiekiem, któremu zawdzięczamy "adorację ubogą", taką, jaka praktykowana jest w nowych wspólnotach XX wieku, jest Karol de Fou-cauld. Francuz, urodzony w 1858 roku w bardzo bogatej, hrabiowskiej rodzinie, mając sześć lat przeżył śmierć obojga rodziców. Wcześnie stracił wiarę. Za "złe prowadzenie" został wydalony z jezuickiej szkoły przygotowującej do elitarnej szkoły oficerskiej. Trwonił majątek. W czasie wojny algierskiej, a następnie wyprawy odkrywczej po Maroku, którą podjął w 1883 r., w przebraniu, poznał islam. Islam dokonał we mnie głębokiego wstrząsu - przyznał wiele lat później. Adoracja twarzą do ziemi, cześć dla Allacha, bezwarunkowa zgoda na Jego wolę - ujrzane z tak bliska - zachwiały ateizmem Karola. A jeśli On istnieje? Po powrocie do Paryża Karol całą energię wkłada w odnalezienie tej najważniejszej dla niego w tej chwili odpowiedzi. Pracuje intelektualnie, opracowuje wyniki swej ekspedycji do Maroka, a jednocześnie niestrudzenie szuka. De Foucauld wchodzi do kościołów, trwa w ciszy, którą zachwycił się na Saharze i prosi: Mój Boże, jeśli istniejesz, daj mi się poznać.
Następuje "zrządzenie losu". Karol podchodzi do konfesjonału, gdzie czeka na niego mądry, wyprzedzający swoją epokę ksiądz, o. Huvelin. Słyszał on już o tym niespokojnym podróżniku od jego kuzynki i chociaż Karol chce tylko porozmawiać o swych duchowych zmaganiach, o. Huvelin mówi zdecydowanie:
- Proszę uklęknąć i wyspowiadać się. Dokonuje się niewytłumaczalne: Karol wstaje od tej spowiedzi nie tylko jako wierzący, ale powołany do oddania całego swego życia Bogu, w którego w tej chwili uwierzył: Od momentu, gdy uwierzyłem, że Bóg istnieje, zrozumiałem, że nie mogę żyć inaczej, jak jedynie dla Niego. Moje powołanie zakonne zrodziło się w tej samej godzinie, co moja wiara.
O. Huvelin poleca mu natychmiast przyjąć Komunię oraz, rzecz zupełnie w owych czasach niepraktykowana, codziennie ją przyjmować i codziennie uczestniczyć we Mszy świętej. Być może ma to decydujące znaczenie dla ukształtowania się specyficznie eucharystycznej duchowości Karola de Foucauld, która nas tutaj interesuje.

(...)

Strona redakcyjna

Redakcja techniczna: Joanna Łazarów

Korekta: Maryla Kania

Okładka: Pracownia AA

Copyright by Wydawnictwo "M", Kraków 2000

Imprimatur
Kuria Metropolitalna w Krakowie
Bp Jan Szkodoń, Vic. Gen.
Ks. Jerzy Dziewoński, Vice Kanclerz
Ks. doc. dr hab. Marian Jakubiec, Cenzor
L. 2167/2000, Kraków, 18 sierpnia 2000 r.

ISBN 83-7221-183-3

Wydawnictwo "M"
ul. Zamkowa 4/4, 30-301 Kraków
tel./fax (012) 269-34-62, 269-32-74, 269-32-77
http://www.wydm.pl
e-mail: wydm@wydm.pl

Druk i oprawa: Poligrafia Inspektoratu
Towarzystwa Salezjańskiego
ul. Konfederacka 6, 30-306 Kraków, tel. 266-40-00