(...)
Już przed paru laty został wyczerpany nakład pierwszych tomów mej pracy Dar - Wezwanie - Odpowiedź, stanowiącej całościową syntezę teologii moralnej. Ponieważ nie ma w naszym języku innego akademickiego podręcznika z tej dziedziny, a zapotrzebowanie jest ogromne, dlatego też zgodziłem się przygotować nową edycję dzieła. W tej pracy na plan pierwszy wysunęła się, co jest zrozumiałe, część ogólna, która w obecnym opracowaniu noszącym tytuł Teologia moralna fundamentalna ogarnęła treść trzech pierwszych tomów poprzedniej edycji. Sprowadzenie trzech tomów do jednego wymagało poważnych skrótów. Te skróty dotyczą przede wszystkim dwóch dziedzin, a mianowicie dziejów rozwoju teologii moralnej i antropologii teologicznomoralnej. Obecne opracowanie nie ogranicza się jednak do samych skrótów, lecz wnosi pewne udoskonalenia tekstu oraz uzupełnienie bibliografii. Skróty i uzupełnienia nie wniosły jednak poważnych zmian treści. Nie zmieniły przede wszystkim zasadniczych założeń dzieła zadeklarowanych już w jego posoborowej edycji - założeń określonych wskazaniami Soboru Watykańskiego II, podanymi zwłaszcza w Dekrecie Optatam totius (nr 16 i 17). Ponieważ praca niniejsza ma charakter podręcznika akademickiego i jest przeznaczona głównie dla studentów teologii, autor uczynił wszystko co możliwe, aby ułatwić czytelnikom percepcję jej treści. Co więcej, zastosowana w wykładzie tej treści metoda narratywna oraz język jasny i zrozumiały, bo zawierający wyjaśnienie specjalistycznych terminów używanych w teologii, mogą dać czytelnikom to, co było życzeniem Ojców Soboru, aby mianowicie studium teologii moralnej ukazało im "wzniosłość powołania wiernych w Chrystusie i ich obowiązek przynoszenia owocu w miłości za życie świata" (DFK 16).(...)