(...)
III Sakrament pokuty a Eucharystia
1. Nieprawidłowe widzenie wzajemnych relacji sakramentu pokuty i Eucharystii
Nie należy nigdy tracić z pola widzenia wzajemnej relacji sakramentu pokuty i Eucharystii. W świadomości wiernych istnieją nieraz w tym zakresie dość uproszczone przekonania. Nadal jeszcze u większości katolików, zwłaszcza w Polsce, istnieje przeświadczenie, że kto pragnie godnie przyjąć Komunię św. winien się wcześniej wyspowiadać. Tak myślący katolicy uważają, że spowiedź jest koniecznym warunkiem do przyjęcia Komunii św. nawet wtedy, gdyby czuli się, że są w stanie łaski uświęcającej i nie są obciążeni w sumieniu żadnym grzechem śmiertelnym. Zdarza się niekiedy, że ktoś przed tygodniem wyspowiadał się i nie ma odwagi, by przystąpić do Komunii św., gdyż lęka się, czy nie popełnił jakiegoś grzechu. Na postawione przez spowiednika pytanie: "który z wyznanych grzechów uważasz za ciężki" - penitent zazwyczaj odpowiada zdecydowanie: "chyba żaden!". Spowiednik kontynuując rozmowę pyta dalej: ,,to dlaczego obawiasz się przystąpić do Komunii św.?" Penitent zwykle odpowiada: "bo może jakiś grzech popełniłem, którego nie potrafię określić!". Zdarza się też, że ktoś w jakimś dniu nie przyjął Komunii św. i błędnie sądzi, że już stracił prawo do dalszego jej przyjmowania. Taka postawa świadczy o braku wystarczającej formacji sumienia i zarazem o niepogłębionym jeszcze rozumieniu wartości sakramentu pokuty.
Na pytanie: dlaczego chrześcijanie uczestniczący we Mszy świętej nie przystępują do Komunii świętej, otrzymuje najczęściej różne odpowiedzi.(...)