(...)
Wino i woda
Najodważniejsza modlitwa w całym formularzu mszalnym:
"Daj nam... uczestniczyć w Bóstwie Chrystusa".
Chcemy uczestniczyć w Bóstwie.
Chcemy mieć udział w życiu Bożym.
Chcemy stać się podobni do Chrystusa.
Chcemy mieć dostęp do Jego mądrości, dobroci, wszechmocy, wiedzy, miłości...
Chcemy osiągnąć ten wzniosły cel "przez tajemnicę wody i wina". Ta krótka, niezwykle odważna modlitwa, prawie żądanie - "daj" - najlepiej ukazuje głęboki sens przystępowania do ołtarza. Jest nim nasz udział w Bóstwie Chrystusa.
Jak w kielichu niknie kropla wody i staje się winem, tak i my poprzez udział w Najświętszej Ofierze mamy przesycić nasze życie życiem Bożym, życiem Chrystusa. Gest mieszania wody z winem mówi wiele.
"Obmyj mnie"
W czasie Mszy św. najważniejsza rola przypada kapłanowi. Wiele zależy od jego nastawienia do Boga, od jego kontaktu z Chrystusem, od jego odpowiedzialności za wszystkich. Stąd w czasie Mszy św. są momenty jego osobistej kapłańskiej modlitwy.
Modli się tuż przed czytaniem Ewangelii, aby Bóg raczył oczyścić jego wargi i jego serce, aby mógł godnie przepowiadać Dobrą Nowinę.
Modli się również po przygotowaniu darów, wchodząc w najważniejszą część Mszy św. "Obmyj mnie, Panie, z mojej winy". Wypowiadając te słowa, kapłan myje ręce. Jest to gest symboliczny. Po moich rękach spływa woda, chodzi jednak o czystość ducha - moją i waszą.
Prefacja
- W górę serca!
- Dzięki składajmy Panu Bogu naszemu!
Bracia, wzywam was do dziękczynienia! Stoimy przed Ojcem. Zawdzięczamy Mu wiele. Podnieśmy zatem nasze serca i razem z wszelkim stworzeniem wysławiajmy Bożą dobroć. Nie ma rzeczy wspanialszej, bardziej odpowiedniej i dla nas korzystniejszej jak ta, byśmy "zawsze i wszędzie" składali dziękczynienie Ojcu przez Jego Syna.
Rozpoczynamy wspólne dziękczynienie. Cała akcja, cała ofiara, łącznie z Komunią św. stanowi jedno wspaniałe dziękczynienie. Podniesione serca już nie mogą opaść. Przeżywamy moment niezwykle doniosły. Obsypani Bożymi darami, świadomi Jego bogactwa śpiewamy hymn dziękczynienia.
Prefacje - a jest ich wiele - trzeba by rozważyć bardziej szczegółowo. Za mało znamy ich głęboką treść, za szybko i zbyt powierzchownie przechodzimy ten wspaniały "przedsionek" prowadzący do samego "serca" świątyni, którym jest Wielka Modlitwa Eucharystyczna.